Il faut limiter la liberté d'expression pour lutter contre les propos incitant à la violence

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pouce d'argument Cet argument est un argument POUR dans le débat La liberté d'expression doit-elle être limitée ?
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pouce d'argument Cet argument est un argument CONTRE dans le débat La liberté d'expression doit-elle être totale ?
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flèche vers le haut dans un cercle Cet argument est un sous-argument de Il faut limiter la liberté d'expression pour éviter les troubles à l'ordre public
SOUS-ARGUMENTS OBJECTIONS
Il faut limiter la liberté d'expression pour lutter contre les propos incitant à la violence
Il faut limiter la liberté d'expression pour lutter contre les manifestations risquant de troubler l'ordre public
Le droit de manifestation est un droit fondamental pour tous
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Présentation de l'argument

La loi doit interdire les propos qui sont des incitations à la violence.

Citations

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Sous-arguments

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Objections

La notion d'incitation est floue

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La notion d'incitation est floue
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La loi prévoit de sanctionner l'incitation (ou la provocation) à la haine. Mais inciter, ou provoquer, c'est lancer un message, ce n'est pas obliger. On veut sanctionner une infraction aux contours flous : toute œuvre, toute philosophie n'incite-t-elle pas à une multitude indéterminée d'actes ? Ainsi, l'Ancien Testament incite à aimer son prochain et à combattre les infidèles, voire à punir les homosexuels. Faut-il interdire l'Ancien Testament ? De même, certains livres d'Aristote légitiment l'esclavage, et certains textes de Platon justifient le régime des philosophes-rois ; ils incitent donc à pratiquer l'esclavage et à combattre la démocratie. On commence à déboulonner des statues de personnages historiques ayant eu de telles idées, on va continuer sur cette pente et bientôt il faudra expurger, comme dans les régimes totalitaires, toute la philosophie et la littérature, au nom des meilleurs principes.

Les individus sont libres

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Les individus sont libres
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Quand on a voulu interdire la publication des œuvres de Sade, au prétexte qu'elles inciteraient au crime, la défense a fait valoir dans le procès que nombre de curés qui avaient eu des affaires de mœurs lisaient sans cesse la vie des saints et la Bible. Lire un ouvrage ou un discours ne conduit pas à l'imiter. La personne est libre, elle ne réagit pas mécaniquement à une lecture.

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Références

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