Les formes de propriété sont déterminées par les rapports de production
Cet argument est utilisé dans le débat Le marxisme doit-il être abandonné ?.
Cet argument est une justification de Le développement historique des sociétés est déterminé en dernière instance par leurs conditions économiques.
Résumé
Citations
« Le régime de la propriété dépend du mode de production, car la répartition et la consommation des richesses sont étroitement liées à la façon de se les procurer. Chez les peuples chasseurs primitifs, on est obligé souvent de se mettre à plusieurs pour attraper le gros gibier ; ainsi, les Australiens chassent le Kangourou par bandes de plusieurs dizaines d’individus ; les Esquimaux réunissent toute une flottille de canots pour la pêche à la baleine. Les Kangourous capturés, les baleines ramenées au rivage sont considérées comme propriété commune ; chacun en mange selon son appétit. Le territoire de chaque tribu, chez les Australiens aussi bien que chez tous les peuples chasseurs, est considéré comme propriété collective ; chacun y chasse à sa guise, avec la seule obligation de ne pas empiéter sur le terrain des tribus voisines. Mais, au milieu de cette propriété commune, certains objets servant uniquement à l’individu : ses vêtements, ses armes, sont considérés comme propriété individuelle, tandis que la tente et son mobilier sont à la famille. De même, le canot, qui sert à des groupes composés de cinq à six hommes, est à ces personnes en commun. »
« Ce qui décide de la propriété, c’est le mode de travail, le mode de production. J’ai taillé une hache de silex de mes mains, elle est à moi. Avec ma femme et mes enfants, nous avons bâti la hutte, elle est à ma famille. J’ai chassé avec les gens de ma tribu, les bêtes abattues sont à nous en commun. Les animaux que j’ai tués tout seul sur le territoire de la tribu sont à moi, et si par hasard l’animal blessé par moi est achevé par un autre, il est à nous deux, et la peau est à celui qui a donné le coup de grâce. À cette fin, chaque flèche porte la marque du propriétaire. Chose vraiment remarquable : chez les Peaux-Rouges d’Amérique du Nord, avant l’introduction des armes à feu, la chasse au bison était jadis réglementée très rigoureusement. Si plusieurs flèches avaient pénétré dans le corps du bison, leur position réciproque décidait à qui appartenait telle ou telle partie de l’animal abattu. Ainsi, la peau était à celui dont la flèche avait pénétré le plus près du cœur. Mais depuis l’introduction des armes à feu, comme les balles ne portent pas de marques distinctives, la répartition des bisons abattus se fait par partage égal ; ils sont donc considérés comme propriété commune. Cet exemple montre avec évidence le lien étroit qui existe entre la production et le régime de la propriété. »
