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29 pages
A
C
D
- Dieu n'est pas bon
- Dieu n'est pas tout-puissant
- Dieu serait alors injuste, car trop de personnes qui n'ont commis aucun mal seraient punies
- Dieu étant parfait, l'univers est régi par une sagesse parfaite et on n'a pas à se poser le problème du mal
- Dieu, en évolution, a besoin du conflit pour devenir conscient de Lui-même
I
- Il existe trop de souffrances et d'injustices pour qu'il existe un dieu
- Il y a un sens de l'Histoire
L
- L'Histoire n'a pas de sens
- L'existence du mal concourt au maintien de l'univers
- L'existence du mal concourt à la simplicité de notre univers
- L'existence du mal est la punition infligée par Dieu
- L'existence du mal est un mystère
- La compassion n'a pas de sens pour Dieu
- La souffrance animale est injuste
- La souffrance des animaux n'est pas comparable à la souffrance humaine
- La souffrance des innocents contredit la "bonté" de Dieu
- La souffrance des uns permet à d'autres d'accomplir de bonnes actions
- Le mal concourt à un plus grand bien
- Le mal enduré en cette vie sera largement compensé dans l'au-delà
- Le mal naturel motive les humains à connaître l'univers
- Le mal naturel permet à Dieu de communiquer aux hommes un message
- Le mal subi dans cette vie sera compensé dans la vie après la mort
- Les animaux ne souffrent pas
- Les animaux ne souffrent que parce que certaines de leurs actions sont intentionnelles
- Les animaux souffrent à cause du Péché originel
N
U