On peut hiérarchiser de façon opposée les expériences spirituelles

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pouce d'argument Cet argument est un argument CONTRE dans le débat Les religions se rejoignent-elles ?
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flèche vers le haut dans un cercle Cet argument est un sous-argument de Les expériences spirituelles divergent
SOUS-ARGUMENTS OBJECTIONS
La révélation divine des religions monothéistes n'a pas grand-chose à voir avec les expériences mystiques des religions non-dualistes
L'expérience spirituelle n'est pas une
On peut hiérarchiser de façon opposée les expériences spirituelles
Chaque religion reflète un rapport spécifique à l'Absolu
Aucune objection n'a été entrée.
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Présentation de l'argument

Les partisans de l'unité des religions prétendent que la multiplicité des expériences spirituelles se résorbe : il y a une échelle allant des expériences psychiques les plus douteuses aux sommets de la mystique. Si l'on sut cette échelle, les grands mystiques se rejoignent tous et affirment la même philosophie perennis - les divergences d'expériences et de messages ne se situent qu'aux bas niveaux. Mais la difficulté est la suivante : on peut décréter que la plus haute expérience mystique est la rencontre du Dieu-personne (vision du Christ ou du Dieu trinitaire), ou au contraire que la plus haute expérience mystique est l'abolition de toute différence sujet/objet dans l'Un-sans-second des non dualistes. On observe donc l'existence de deux hiérarchies des expériences spirituelles. Phénoménologiquement, il n'y a pas un seul sommet de la vie spirituelle, mais au moins deux sommets divergents, l'un monothéiste, l'autre panthéiste ou non dualiste.

Citations

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Sous-arguments

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Objections

Il n'existe qu'un sommet de la vie mystique

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Il n'existe qu'un sommet de la vie mystique
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Les expériences non-dualistes représentent le sommet de la vie mystique, alors que les expériences dualistes (rencontre de Dieu, etc.) ne sont encore que des étapes sur le chemin qui va vers l'Absolu.

Il est possible de dégager des critères pour hiérarchiser les expériences mystiques

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Il est possible de dégager des critères pour hiérarchiser les expériences mystiques
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On est pas obligé d'en rester au constat de la différence des expériences intérieures. On peut trouver des critères qui permettent de ranger ces expériences sur une échelle de la conscience, allant des plus confuses aux plus évidentes.

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Références

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