Le fait que la théorie darwinienne ait réussi à rendre compte de la complexité du vivant sans postuler un créateur devrait nous inciter à faire de même vis-à-vis de l'apparition de la vie

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pouce d'argument Cet argument est une objection dans le débat Dieu existe-t-il ? (nouvelle version)
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flèche vers le haut dans un cercle Cet argument est une objection à L'ordre et la complexité du monde supposent un créateur pour expliquer l'apparition de la vie
SOUS-ARGUMENTS OBJECTIONS
Aucun sous-argument n'a été entré. L'existence de la vie n'est pas une nécessité
Il existe un très grand nombre de planètes favorables à la vie
L'existence de la vie s'explique par des mécanismes physico-chimiques hasardeux
L'hypothèse d'un Dieu est encore plus improbable que celle de l'apparition de la vie
Le fait que la théorie darwinienne ait réussi à rendre compte de la complexité du vivant sans postuler un créateur devrait nous inciter à faire de même vis-à-vis de l'apparition de la vie
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Présentation de l'argument

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Citations

« Si l’on a bien compris le darwinisme, on a appris à se méfier du présupposé facile que le dessein est la seule alternative au hasard, et à repérer les étapes lentes et progressives qui marquent l’augmentation de la complexité. Avant Darwin, des philosophes comme Hume ont compris que l’improbabilité de la vie ne signifiait pas qu’elle émanait nécessairement d’un dessein, mais ils ne pouvaient pas imaginer cette alternative. Après Darwin, l’idée même de dessein devrait éveiller nos soupçons. L’illusion de dessein est un piège qui naguère en a attrapé plus d’un, alors qu’aujourd’hui nous devrions être immunisés par la prise de conscience que nous offre Darwin. »
Richard Dawkins, Pour en finir avec Dieu, Robert Laffont, Paris, 2008.

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Sous-arguments

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Objections

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Références

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