La religion va à l'encontre de l'esprit scientifique

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pouce d'argument Cet argument est un argument CONTRE dans le débat La croyance en Dieu est-elle bénéfique ?
POUR CONTRE
Si on ne croit pas en Dieu, alors aucune valeur morale objective ne peut exister
Si on ne croit pas en Dieu, alors on vit sans espoir
Si on ne croit pas en Dieu, alors on ne reçoit pas l'aide et l'amour de Dieu
Si on ne croit pas en Dieu, alors on ira en enfer
Croire en Dieu aide à mieux vivre
Il est impossible de vivre sans rapport à la transcendance
Il est irréaliste de ne pas admettre la finitude et la dépendance humaine
La croyance en Dieu permet de grandes oeuvres
La croyance en Dieu permet la sainteté
C'est grâce à la croyance en Dieu que les humains ont bâti des hôpitaux et prennent soin des plus faibles
La croyance en Dieu permet de croire que l'esprit humain touche des vérités objectives
La croyance en Dieu est un soutien dans les pires épreuves
Ne pas croire en Dieu, c'est ignorer toute une classe de phénomènes
La religion encourage le fanatisme
La religion endoctrine
La religion encourage l'intolérance
La religion va à l'encontre de l'esprit scientifique
La religion sert à justifier une vision hiérarchique des sociétés
La religion suppose des lois divines supérieures aux lois humaines
La religion conduit à obéir aveuglément à autre chose qu'à la raison
La religion conduit à obéir à d'autres humains qui se disent représentants du divin
La religion conduit à croire que des pouvoirs qui résident en nous viennent d'un autre
La religion est une inversion des valeurs et in fine un nihilisme
La religion est fondée sur le sang
La religion corrompt
La religion paralyse la remise en question
La religion est un instrument de domination
La religion rend acceptable de nombreux biais argumentatifs
Une même religion peut être instrumentalisée pour défendre des idées contradictoires
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Présentation de l'argument

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Citations [ modifier ]

« N’en déplaise donc aux métaphysiciens et aux idéalistes religieux, philosophes, politiciens ou poètes : l’idée de Dieu implique l’abdication de la raison et de la justice humaines. »
Bakounine, Dieu et l'État, 1882.

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Sous-arguments

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Objections

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Références

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