Il faut limiter la liberté d'expression pour lutter contre les propos injurieux

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pouce d'argument Cet argument est un argument POUR dans le débat La liberté d'expression doit-elle être limitée ?
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pouce d'argument Cet argument est un argument CONTRE dans le débat La liberté d'expression doit-elle être totale ?
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flèche vers le haut dans un cercle Cet argument est un sous-argument de Il faut limiter la liberté d'expression pour ne pas faire de tort aux personnes
SOUS-ARGUMENTS OBJECTIONS
Il faut limiter la liberté d'expression pour lutter contre les propos injurieux
Il faut limiter la liberté d'expression pour lutter contre les propos incitant à la haine
Il faut limiter la liberté d'expression pour lutter contre la diffamation et les propos mensongers
Il faut limiter la liberté d'expression pour respecter la vie privée et le droit à l'image
Il faut limiter la liberté d'expression pour protéger les minorités
Il faut limiter la liberté d'expression pour lutter contre le cyberharcèlement
Les paroles et les images ne sont pas des actes
Les critiques peuvent toujours être considérées comme des attaques
Tolérer les propos blessants est un mal nécessaire
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Présentation de l'argument

L’injure est « toute expression outrageante, termes de mépris ou invective qui ne renferme l’imputation d’aucun fait précis » (article 29 de la loi sur la liberté de la presse de 1881).

Traiter une personne de « pauvre con », de « salaud » ou de « crétin », c'est comme une gifle. Insulter quelqu'un, c'est le blesser et lui causer une souffrance, donc un dommage qui demande réparation. Les injures doivent être sanctionnées.

Dans les faits, l’injure privée relève des contraventions de la 1ère classe, alors que l’injure publique est un délit punissable de 12 000 euros d’amende maximum, voire de 22 500 euros et de 6 mois d’emprisonnement dans le cas où elle présente un caractère raciste ou bien lorsqu’elle vise une personne à raison de sa religion, de son sexe, de son orientation sexuelle ou de son handicap.

Citations

« Si un grand ami parle mal de ma mère, il peut s'attendre à un coup de poing, et c'est normal, assure de son côté le pape François, interrogé dans l'avion qui l'emmenait de Colombo (Sri Lanka) à Manille (Philippines). On ne peut provoquer, on ne peut insulter la foi des autres, on ne peut la tourner en dérision ! [...] Il y a tant de gens qui parlent mal des autres religions, les tournent en dérision, font un jouet de la religion des autres : ce sont des gens qui provoquent. »
« "La liberté de la presse ne signifie pas la liberté d'insulter", a déclaré Ahmet Davutoglu à la presse à Ankara (...). "Nous ne pouvons accepter les insultes faites au Prophète", a insisté le Premier ministre turc. (...) Le dernier numéro de Charlie Hebdo, réalisé par les survivants à l'attaque contre le journal satirique le 7 janvier, a été publié mercredi, avec en couverture un dessin de Mahomet la larme à l'oeil et tenant une pancarte "Je suis Charlie". »

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Sous-arguments

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Objections

Les injures ne sont pas des actes

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Les injures ne sont pas des actes
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Les injures sont de simples bruits faits avec la bouche. On ne peut pas mettre sur le même plan de simples mots et des actions physiques comme une agression. Il suffit d'ignorer l'injure pour qu'elle n'existe plus.

Chacun doit prendre sur soi

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Chacun doit prendre sur soi face aux injures
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Si la loi doit commencer à régir toutes les interactions humaines et régler tous les litiges, comme les injures, on met le doigt dans un engrenage où tous et toutes seront perdants. Il faudra un avocat pour réguler chaque conflit.

Il est dangereux de trop légiférer dans les relations privées

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Il est dangereux de trop légiférer dans les relations privées
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On peut considérer un même acte comme une injure ou bien comme quelque chose d'anodin. Certaines personnes se sentent insultées par un mauvais regard, d'autres par une affiche un peu trop dénudée. Chacun juge ce qui est injurieux ou ne l'est pas selon ses critères, il n'y a pas d'objectivité dans la matière.

La notion d'injure est floue

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La notion d'injure est floue
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On peut considérer un même acte comme une injure ou bien comme quelque chose d'anodin. Certaines personnes se sentent insultées par un mauvais regard, d'autres par une affiche un peu trop dénudée. Chacun juge ce qui est injurieux ou ne l'est pas selon ses critères, il n'y a pas d'objectivité dans la matière.

Il faut distinguer personnes physiques et personnes morales

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Il faut distinguer entre les injures à des personnes physiques et les injures à des personnes morales
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Les personnes concrètes peuvent souffrir lorsqu'elles sont insultées ; les personnes morales – la nation, la religion, etc. – ne souffrent pas. Il n'y a pas à sanctionner les injures envers les personnes morales, cela empêcherait toute critique envers des opinions et des idéologies.

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Références

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