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Attribut:Résumé d'objection

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Pages utilisant la propriété « Résumé d'objection »

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A
Aucun lien n'est prouvé entre la vaccination et l'autisme +La communauté scientifique peut se tromper, comme cela s'est déjà produit par le passé.  +, <blockquote>« The inclusion criteria contradicts the study’s title “Vaccines”, which by presumption include the full compliment of the 71 doses of vaccine prior to 18 years of age in the United States (CDC, 2014). The study only looked at thimerosal containing, and MMR vaccines, which excluded; rotavirus, haemophilus influenzae type b (HIB), pneumococcal, poliovirus, partial influenza doses, varicella, hepatitis A, human papillomavirus (HPV), and partial meningococcal. The old studies did include some of the Hepatitis B, and DTP, which included cumulative Hg dosage, and the MMR, however left out the subsequent nine vaccines. »</blockquote> <div style="text-align:right; margin-right:0em;">Heather White, « [http://autismrawdata.net/blog/more-pseudo-science-vaccines-do-not-cause-autism-study More Pseudo Science "Vaccines Do Not Cause Autism" Study...] », ''AutismRawData.net'', 21 mai 2014.[[Lien d'oeuvre citée::http://autismrawdata.net/blog/more-pseudo-science-vaccines-do-not-cause-autism-study| ]]</div>  +, <blockquote>« This study repeatedly speaks of "cumulative mercury dosage", meaning that there was not a comparison between vaccinated verses unvaccinated. They simply studied individuals that had some mercury compared with other groups that had more. For example, smoking a few cigarettes a day, compared to those that smoke a pack a day shows no correlation to lung cancer, therefore smoking is safe. This was their inclusion criteria in a nutshell... »</blockquote> <div style="text-align:right; margin-right:0em;">Heather White, « [http://autismrawdata.net/blog/more-pseudo-science-vaccines-do-not-cause-autism-study More Pseudo Science "Vaccines Do Not Cause Autism" Study...] », ''AutismRawData.net'', 21 mai 2014.[[Lien d'oeuvre citée::http://autismrawdata.net/blog/more-pseudo-science-vaccines-do-not-cause-autism-study| ]]</div>  +,
D
Dieu existe-t-il ? +(Nietzsche)  +, (Spinoza) <blockquote>« C’est donc nous-mêmes qui introduisons l’ordre et la régularité dans les phénomènes, que nous nommons ''nature'', et nous ne pourrions les y trouver, s’ils n’y avaient été mis originairement par nous ou par la nature de notre esprit. En effet, cette unité de la nature doit être une unité nécessaire, c’est-à-dire certaine ''a priori'' de la liaison des phénomènes. Mais comment pourrions-nous mettre en place ''a priori'' une unité synthétique, si, dans les sources originaires de la connaissance de notre esprit, il n’y avait des principes subjectifs d’une telle unité, et si ces conditions subjectives n’étaient pas en même temps objectivement valables, puisqu’elles sont les principes de la possibilité de connaître en général un objet d’expérience ? »</blockquote> <div style="text-align:right; margin-right:0em;">Emmanuel Kant, ''Critique de la raison pure'', Ak IV, 1781.</div>  +, (car l'effet succède dans le temps à la cause). Voir l'argument : "L'univers n'a pas de cause"  +,
F
Faut-il arrêter de manger des animaux ? +Scanners rétiniens, puces, etc.  +, Les animaux sont gagnants d'un point de vue évolutionnaire. En les élevant, nous protégeons leurs espèces.  +, * Avant, on respectait une “éthique animale” ne serait-ce que pour que les animaux survivent. * Maintenant, la survie des animaux est limitée à 95 % par souci de rentabilité.   +,
Faut-il dépénaliser le cannabis ? +-  +, David Weinberger, chercheur à l'INHESJ, « [http://www.atlantico.fr/decryptage/2014-annee-grand-bond-vers-legalisation-cannabis-dans-monde-david-weinberger-947748.html 2014, l'année du grand bond vers la légalisation du cannabis dans le monde ?] », ''Atlantico'', 8/01/2014.[[Lien d'oeuvre citée::http://www.atlantico.fr/decryptage/2014-annee-grand-bond-vers-legalisation-cannabis-dans-monde-david-weinberger-947748.html| ]]  +, Ardent Dubuisson (Forum des lecteurs), « [http://teleobs.nouvelobs.com/actualites/20140220.OBS7152/complement-d-enquete-se-penche-sur-le-cannabis.html Cannabis : "Certains ne s'en remettent jamais"] », ''Téléobs'', 20/02/2014.[[Lien d'oeuvre citée::http://teleobs.nouvelobs.com/actualites/20140220.OBS7152/complement-d-enquete-se-penche-sur-le-cannabis.html| ]]  +,
Faut-il généraliser le vote électronique ? +Voir la famille d'arguments « contre » plus bas : [[#1. Le vote électronique n'est pas fiable|Le vote électronique n'est pas fiable]].  +, Voter sur un ordinateur n'est exigé qu'en cas de vote par internet. Dans le cas d'un vote par urne électronique, le vote se fait dans un bureau de vote traditionnel.  +, Dans le cas d'un vote par machine, le vote se fait dans un bureau de vote traditionnel, et non à distance.  +,
Faut-il instaurer un revenu de base ? +Au contraire, la décroissance du PIB est une bonne chose pour l'humanité et l'environnement. Le revenu de base est en ce sens un premier pas souhaitable vers la <span class="logo-lien-Wikipedia">[https://fr.wikipedia.org/wiki/Simplicit%C3%A9_volontaire simplicité volontaire]</span> et la <span class="logo-lien-Wikipedia">[http://fr.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9croissance_(%C3%A9conomie) décroissance]</span>.  +, Avec l'instauration d'un revenu de base, la baisse de la compétitivité n'est pas une fatalité. Tout dépend du montant du revenu de base. À un montant faible, le revenu de base peut servir de « filet de sécurité » à une <span class="logo-lien-Wikipedia">[http://fr.wikipedia.org/wiki/Flexibilit%C3%A9_du_travail flexibilisation]</span> plus poussée du travail, garante d'une meilleure compétitivité.  +, Avec un revenu de base, une grande partie des gens feraient le choix de moins travailler ou de ne plus travailler du tout. Ils seraient, comme de nombreuses personnes subissant le chômage, plus enclins à la solitude, à l'ennui et à la dépression.  +,
Faut-il instaurer un salaire à vie ? +On peut tout à fait imaginer des politiques spécifiques pour certaines tâches ingrates mais nécessaires (par exemple, le ramassage des déchets). On peut imaginer des règles qui obligeraient chacun à consacrer quelques dizaines de jours par an à ces travaux.  +, La libération de l'activité va stimuler l'activité et l'enthousiasme, ce qui pourrait compenser des pertes de productivité dans certains secteurs.  +
Faut-il préserver les Murs à pêches de Montreuil ? +<blockquote>« D’après l’élu [le député PS Razzy Hammadi], la municipalité a passé certains éléments sous silence. Le candidat socialiste s’appuie sur un courrier du préfet datant du 10 mai : le représentant de l’Etat dit avoir « été alerté par l’architecte des bâtiments de France » du fait que « le terrain proposé […] recoupe le site classé sur deux parcelles (NDLR : soit 0,27 ha) » et qu’une autorisation doit être obtenue avant tous travaux. »</blockquote> <div style="text-align:right; margin-right:0em;">Elsa Marnette, « [http://www.leparisien.fr/montreuil-93100/montreuil-le-depute-ps-reclame-l-abandon-du-projet-dans-les-murs-a-peches-18-05-2017-6961182.php Montreuil : le député PS réclame l’abandon du projet dans les Murs à pêches] », ''Le Parisien'', 18 mai 2017.[[Lien d'oeuvre citée::http://www.leparisien.fr/montreuil-93100/montreuil-le-depute-ps-reclame-l-abandon-du-projet-dans-les-murs-a-peches-18-05-2017-6961182.php| ]]</div> <blockquote>« Incompétence ? Maquillage ? Le classement « patrimoine » des parcelles concernées n’était nullement indiqué dans le cahier des charges (https://mursapeches.files.wordpress.com/2017/02/appel-acc80-projets-eif-ilovepdf-compressed.pdf). Bien au contraire, en qualifiant la zone « d’abords des murs à pêches », il s’agissait de dissimuler la vente d’un patrimoine protégé. C’était sans compter la vigilance du Conseil de Quartier, des associations, du Député et du Préfet. »</blockquote> <div style="text-align:right; margin-right:0em;">Association Murs à pêches, « [https://mursapeches.wordpress.com/2017/06/09/eif-porte-de-sortie-des-murs-a-peches/ EIF, « porte de sortie » des Murs à Pêches ?] », 9 juin 2017.[[Lien d'oeuvre citée::https://mursapeches.wordpress.com/2017/06/09/eif-porte-de-sortie-des-murs-a-peches/| ]]</div>  +, <blockquote>« La perspective de l’implantation de cette structure va à l’encontre de la volonté des habitants, usagers et associations. Jouissant d’un fabuleux écho médiatique dû à son glorieux passé, le quartier suscite un fort intérêt de la part des milliers de Montreuillois(e)s très attaché(e)s à leur patrimoine et qui le fréquentent régulièrement (Festival des Murs à Pêches, Journées du patrimoine, etc.). Les habitants, usagers et associations locales défendent la mise en œuvre d’autres projets d’envergure en synergie avec ce site naturel d’exception (environnementaux, agricoles, culturels, sociaux, économiques, pédagogiques…), et en conséquence la sauvegarde de ces terres cultivables et de ce paysage unique constitutifs du patrimoine horticole montreuillois. »</blockquote> <div style="text-align:right; margin-right:0em;">Le Sens de l'Humus, « [https://www.cyberacteurs.org/cyberactions/sauvegardonscequirestedesmursapeche-877html Pétition : Sauvegardons ce qui reste des Murs à Pêches ! NON au garage du Tram, OUI aux transports en commun] », 11 janvier 2015.[[Lien d'oeuvre citée::https://www.cyberacteurs.org/cyberactions/sauvegardonscequirestedesmursapeche-877html| ]]</div>  +, <blockquote>« La volonté de préserver des terres cultivées implique [...] des nuisances en termes de circulation de poids lourds par exemple, que les habitants du quartier ont suffisamment subies. »</blockquote> <div style="text-align:right; margin-right:0em;">Manuel Martinez, Pierre Desgranges et Patrick Petitjean, « [http://lafabrique.montreuil.fr/wp-content/uploads/2011/04/rapportfinal_2009-04-14.pdf Commentaires sur le rapport de la commission extra-municipale sur l’aménagement du secteur des murs à pêches] », 13 avril 2009.[[Lien d'oeuvre citée::http://lafabrique.montreuil.fr/wp-content/uploads/2011/04/rapportfinal_2009-04-14.pdf| ]]</div>  +,
Faut-il supprimer les notes à l'école ? +Dans ce cas tous les notations sont biaisées. Si l'évaluation fonctionnait sur un vrai/faux on pourrait attribuer une note sans qu'elle soit biaisée; réponse bonne +1 ou réponse fausse 0.  +, * subjectivité/artificialité de la note (-> biais de la notation) * à l’instant t   +, Logique de la carotte et du bâton.  +,
L
L'Europe occidentale est-elle en déclin ? +"(...) voilà quelques années maintenant que des musulmans, et non des moindres, sont entrés en résistance. Doués de la lucidité et du courage qui manque si souvent à certains « progressistes », ils parlent. Ils s’appellent Hélé Béji, Ghaleb Bencheikh, Fehti Benslama, Abdenour Bidar, Kamel Daoud, le regretté Abdelwahhab Meddeb, Moustapha Safouan, Boualem Sansal, et bien d’autres. Ils ne forment pas un groupe, chacun parle pour lui-même, et sans doute ne sont-ils pas d’accord sur tout. Mais ils se rejoignent sur l’essentiel : la lutte contre la barbarie islamiste au péril de leur vie." André Versaille https://www.causeur.fr/pour-les-musulmans-edwy-plenel-145052  +, "Ce discours sur l’invasion [migratoire] a été d’autant plus efficace qu’il est venu se greffer – deuxième thématique sur laquelle nous voudrions insister ici – sur une certaine conception de la nation française. L’immigration ne peut en effet être présentée comme un danger pour la France que parce que celle-ci est conçue comme une entité basée sur une « identité » homogène et immuable à travers des siècles. Cette nation, garantie par l’existence d’un socle de populations « de souche », héritière de valeurs communes, ne pourrait par conséquent se perpétuer qu’en limitant l’arrivant de corps « étrangers ». Cette conception nationaliste, construite sur un modèle « organiciste », nie l’histoire déjà longue de l’immigration en France, mais aussi les conditions sociales et économiques de l’intégration des immigrés. Cette vision se traduit surtout par une série de déclarations sur le « seuil de tolérance » et d’appels répétés à la mise en œuvre de « quotas »." "La lepénisation des esprits", par P. Tévanian et S. Tissot https://blogs.mediapart.fr/jean-marc-b/blog/030517/la-lepenisation-des-esprits-par-pierre-tevanian-et-sylvie-tissot  +, "La deuxième dimension est une analyse des discours sur l’insécurité. L’auteur montre comment la violence est mise en scène, par une partie des médias, de la police et certains " experts " de la question. Tous concourent à monter en épingle le phénomène pour vendre de la copie, de l’expertise ou bien encore la nécessité d’une plus forte répression." Voir travaux de Laurent Mucchielli https://www.alternatives-economiques.fr/violences-insecurite-fantasmes-realites-debat-francais/00024178  +,
L'extrême-gauche doit-elle lutter contre l'islamophobie ? +<blockquote>« Aujourd’hui, 170 ans après le Manifeste communiste, il faut apparemment encore rappeler que le communisme n’est pas compatible avec la religion. Il est affligeant de voir des prétendus révolutionnaires se solidariser avec des rebuts d’idées que l’on trouve dans des livres comme ceux de Houria Bouteldja. Ces idées sont la négation même des idées communistes. »</blockquote> <div style="text-align:right; margin-right:0em;">Lutte ouvrière, « [http://mensuel.lutte-ouvriere.org/2017/01/22/le-piege-de-la-lutte-contre-lislamophobie_75202.html Le piège de la « lutte contre l’islamophobie »] », ''Lutte de classe'', n°181, février 2017.[[Lien d'oeuvre citée::http://mensuel.lutte-ouvriere.org/2017/01/22/le-piege-de-la-lutte-contre-lislamophobie_75202.html| ]]</div> <blockquote>« Trotsky l’expliquait, en 1923 : « ''Nous adoptons une attitude tout à fait irréconciliable vis-à-vis de tous ceux qui prononcent un seul mot sur la possibilité de combiner le mysticisme et la sentimentalité religieuse avec le communisme. La religion est irréconciliable avec le point de vue marxiste. Celui qui croit à un autre monde ne peut concentrer toute sa passion sur la transformation de celui-ci''. » Et à la fin des années 1930 il écrivait encore, dans ''Défense du marxisme'' : « ''Nous, les révolutionnaires, nous n’en avons jamais fini avec les problèmes de la religion, car nos tâches consistent à émanciper non seulement nous-mêmes mais aussi les masses de l’influence de la religion. Celui qui oublie de lutter contre la religion est indigne du nom de révolutionnaire''. » »</blockquote> <div style="text-align:right; margin-right:0em;">Lutte ouvrière, « [http://mensuel.lutte-ouvriere.org/2017/01/22/le-piege-de-la-lutte-contre-lislamophobie_75202.html Le piège de la « lutte contre l’islamophobie »] », ''Lutte de classe'', n°181, février 2017.[[Lien d'oeuvre citée::http://mensuel.lutte-ouvriere.org/2017/01/22/le-piege-de-la-lutte-contre-lislamophobie_75202.html| ]]</div>  +, <blockquote>« Car tout le problème est qu’« être matérialiste », c’est aussi avoir une approche matérialiste du phénomène religieux. Une approche matérialiste à laquelle Lutte ouvrière renonce, en considérant « la » religion de manière essentialiste, comme une force réactionnaire partout et toujours, qu’il s’agirait de combattre en tout temps et en tout lieu par la diffusion d’une « propagande antireligieuse », indépendamment des rapports de forces politiques, économiques, sociaux, idéologiques. Une approche matérialiste résumée par Lénine dans un texte de 1909, dans lequel il explique notamment que « ''la propagande athée de la social­-démocratie'' [= des révolutionnaires] ''doit être subordonnée à sa tâche fondamentale, à savoir : au développement de la lutte de classe des masses exploitées contre les exploiteurs''. » Quatre ans plus tôt, Lénine avertissait déjà : « ''en aucun cas nous ne devons nous fourvoyer dans les abstractions idéalistes de ceux qui posent le problème religieux en termes de "raison pure", en dehors de la lutte de classe, comme font souvent les démocrates radicaux issus de la bourgeoisie'' ». »</blockquote> <div style="text-align:right; margin-right:0em;">Julien Salingue, Christine Poupin, Ugo Palheta et Selma Oumari, « [https://npa2009.org/idees/antiracisme/combat-contre-lislamophobie-quand-lutte-ouvriere-inverse-la-hierarchie-des-normes Combat contre l’islamophobie : quand Lutte ouvrière inverse la hiérarchie des normes] », 2 février 2017.[[Lien d'oeuvre citée::https://npa2009.org/idees/antiracisme/combat-contre-lislamophobie-quand-lutte-ouvriere-inverse-la-hierarchie-des-normes| ]]</div>  +, <blockquote>« Ces propos devraient suffire, lorsque l’on est communiste révolutionnaire, à s’interdire de faire tribune commune avec ceux qui les profèrent et qui sont pour nous ni plus ni moins que des ennemis politiques. »</blockquote> <div style="text-align:right; margin-right:0em;">Lutte ouvrière, « [http://mensuel.lutte-ouvriere.org/2017/01/22/le-piege-de-la-lutte-contre-lislamophobie_75202.html Le piège de la « lutte contre l’islamophobie »] », ''Lutte de classe'', n°181, février 2017.[[Lien d'oeuvre citée::http://mensuel.lutte-ouvriere.org/2017/01/22/le-piege-de-la-lutte-contre-lislamophobie_75202.html| ]]</div>  +,
La classe ouvrière est-elle révolutionnaire ? + * importance des minorités agissantes * importance des héros, personnalités charismatiques * importance des images symboliques   +, Un embourgeoisement lors des Trente Glorieuses  +, Dans les hôpitaux, etc.  +,
La liberté d'expression doit-elle être limitée ? +A l'époque de Sade, très peu de gens lisaient. Seule une élite avait accès à de tels écrits. Donc les critères étaient différents. Aujourd'hui la création peut potentiellement toucher tout le monde : des personnes de tous les pays, des jeunes et très jeunes, etc. Il faut donc l'adapter à cet élargissement du public, moins arm" pour résister aux images ou aux textes. On doit alors enlever les images et les propos les plus susceptibles d'influencer les gens.  +, Au lieu de mettre en place des droits d'auteurs, d'autres modes de rétributions sont possibles : par exemple demander à tous les internautes des abonnements sur les plateformes musicales ou littéraires, et partager les revenus générés entre les auteurs ; ou mettre en place un système de revenu de base, revenu universel ou salaire à vie.  +, Avec les nouvelles technologies, les gouvernements disposent de moyens de surveillance sans précédent. La généralisation de l'écoute, de la vidéosurveillance, du traçage des individus et de leurs comportements permet un contrôle social à large échelle. Le système <span class="logo-lien-Wikipedia">[https://fr.wikipedia.org/wiki/Echelon Echelon]</span>, mis en place par les services de renseignements anglosaxons, réussit ainsi à intercepter et analyser les télécommunications de centaines de millions de personnes à travers le monde.  +,
La vaccination est-elle dangereuse ? +"En 1998 justement, une étude du docteur britannique Andrew Wakefield publiée dans la revue médicale "The Lancet" tentait de démontrer une relation de cause à effet entre le vaccin rougeole-oreillons-rubéoles (ROR) et l’autisme. L’article contenait pourtant des erreurs d’analyse et de méthodologie grossières et la communauté scientifique ne tardera pas à émettre de nombreuses critiques sur les travaux du chirurgien britannique [...]. En 2004, "The Lancet" a même publié un communiqué réfutant totalement les conclusions de l’étude, parlant de "fraude scientifique". En 2007, il a été révélé que Andrew Wakefield avait été payé près de 600 000 euros par un avocat britannique souhaitant poursuivre le laboratoire produisant le vaccin." http://www.ledauphine.com/france-monde/2017/07/24/y-a-t-il-un-lien-entre-vaccins-et-autisme  +, "The association of H1N1 vaccination and possibly infection, together with new information on genetic susceptibility, strongly suggest that a T-cell-mediated autoimmune process is the driving force in the pathogenesis of narcolepsy." [http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1474442214700754/ Rôle du vaccin H1N1 dans le déclenchement de la narcolepsie.]  +, * Selon une étude du service de pharmacologie clinique et centre régional de pharmacovigilance et d’informations sur le médicament du CHRU de Tours : "Elle [l'étude] conclut qu’il n’y a pas de lien entre cette vaccination chez l’enfant et le risque de survenue ultérieure d’une atteinte [...] de la SEP [sclérose en plaques], quels que soient le nombre d’injections, le délai et la marque du vaccin."   +,
Le Front national est-il un parti fasciste ? +Voir l'argument « contre » : [[#.7B.7B.7B2.7D.7D.7D_.C2.AB.C2.A0Le_FN_s.27est_d.C3.A9diabolis.C3.A9_avec_Marine_Le_Pen.C2.A0.C2.BB|Le FN s'est dédiabolisé avec Marine Le Pen]].  +, <blockquote>« Nous l’avons dit : Ordre nouveau fut à l’origine du FN. Mais peut-on encore parler en 2014 de filiation autre que chronologique ? Il reste dans la formation de Marine Le Pen d’anciens militants d’Ordre nouveau [ON]. Leur fidélité à l’engagement nationaliste est intacte mais le parti dans lequel ils militent ne peut plus être un calque de celui de leur jeunesse : la violence politique a drastiquement diminué ; les lois réprimant le racisme et la xénophobie rendraient certainement illégaux nombre d’éléments de langage d’ON ; l’anticommunisme et l’antigaullisme ne sont plus des déterminants majeurs du combat politique ; enfin, la « dédiabolisation » voulue par l’actuelle direction passe par l’élimination de la visibilité du « folklore » nationaliste (mais non des fondamentaux nationalistes). »</blockquote> <div style="text-align:right; margin-right:0em;">Jean-Yves Camus, « [http://www.youscribe.com/BookReader/Index/2681316?documentId=2840555 Préface] », ''Aux racines du FN'', Éditions Fondation Jean-Jaurès, 2014.[[Lien d'oeuvre citée::http://www.youscribe.com/BookReader/Index/2681316?documentId=2840555| ]]</div>  +, <blockquote>« Si le parti de Marine Le Pen est présenté régulièrement par ses adversaires comme un parti de « collabos », il ne faut pas oublier que le Front national a compté dans ses rangs, et depuis sa fondation, de nombreux résistants et déportés dont voici quelques noms célèbres : * Maître Jean-Baptiste Biaggi, avocat, ancien député de Paris, ancien conseiller régional de Corse, ancien maire de Cagnano (Corse), officier de la Légion d’honneur, Croix de guerre 1939-1945, médaille de la Résistance. * Rolande Birgy, ancienne de la JOC (1928), membre du Sillon catholique (1930), de la CFTC (1929) et du MRP (1945), résistante (Réseau Valette d’Osia), croix du Combattant volontaire de la résistance, Yad-Waschem (titre de « Juste » décerné par l’Etat d’Israël, en 1984), membre de SOS Tout Petits. * Jean-Charles Bloch, Croix de guerre, président du Comité des Français juifs. * [...] »</blockquote> <div style="text-align:right; margin-right:0em;">Jordi Vives, « [http://www.lengadoc-info.com/4976/politique/front-national-resistance-francaise/ Le Front national et la Résistance française, une histoire méconnue] », ''Lengadoc Info'', 28 avril 2017.[[Lien d'oeuvre citée::http://www.lengadoc-info.com/4976/politique/front-national-resistance-francaise/| ]]</div>  +,
Le changement climatique est-il dû à l'activité humaine ? +Un des motifs pour lesquels James Lovelock, en 2012, a récusé l'alarmisme dans lequel il déclarait avoir lui-même donné est que, depuis le début du millénaire, on n'a plus constaté de réchauffement significatif, alors que la teneur de l'atmosphère en dioxyde de carbone continue d'augmenter : « Elle (la température) est restée presque constante, alors qu'elle aurait dû s'élever - la teneur en dioxyde de carbone s'élève, pas de doute là-dessus88 ».  +, Le réchauffement climatique est le phénomène d'augmentation des températures moyennes océaniques et de l'air, induit par la quantité de chaleur piégée à la surface terrestre, mesurée depuis plusieurs décennies, et non pas sur plusieurs semaines ou mois.  +, Cette hypothèse est cependant réfutée par le fait que dans ce cas, on devrait observer également un réchauffement des autres planètes. Selon les climatologues, les causes du réchauffement de Mars sont propres à cette planète, et en aucun cas liées à une origine extérieure, notamment solaire, qui serait partagée avec la Terre.  +,
Le néolibéralisme va-t-il s'effondrer ? +... qui se fait passer pour une science.  +, Beaucoup d'habitants de la planète sont dégoûtés par le spectacle de la société de consommation : violence, inégalité, immoralité, injustices, misère dans les rues... Ils se tournent alors vers des modèles traditionnels, inspirés de la religion (pays de l'Est, monde musulman) qui ont gardé des valeurs fortes de solidarité et de justice.  +, Boycotts, grèves, résistance civique, désobéissances, occupations pacifiques, consommation différente... bien des moyens non violents permettent de résister au système néolibéral sans tomber sous le coup des critiques que l'on adresse aux moyens violents.  +,
Les expérimentations et sondages autour du revenu de base tendent à montrer que le nombre d'heures travaillées baisserait peu +Les expérimentations étant conduites pour une durée déterminée (trois à quatre ans), les bénéficiaires de l'allocation n'étaient pas incités à changer radicalement de situation professionnelle. Au contraire, quitter son travail aurait été prendre le risque de ne pas le retrouver une fois l'expérimentation terminée.  +, De même, on ne peut généraliser les résultats de l'expérimentation étant donnée la sélection des bénéficiaires du programme d'aide. Ces derniers n'étaient en effet pas choisis de façon à être représentatifs de la population étasunienne ou canadienne.  +, Le nombre de personnes étudiées (84) est trop faible pour en déduire un résultat rigoureux. De même, les individus jouant au loto ne sont pas représentatifs de la population entière.  +,
Les religions se rejoignent-elles ? +La plupart des révélations sont faites d'abord à un peuple défini, lui donnant mission de les répandre. L'action divine ou supposée telle semble commencer par élire un groupe défini, qui aura pour mission de diffuser la vérité et de convertir l'humanité. Cette structure se retrouve dans les grandes religions mais aussi dans des groupes moins importants comme les Mormons.  +, Si tel n'était pas le cas, pourquoi se convertir à une religion plutôt qu'à une autre ?  +, On peut très bien considérer qu'il y a une vérité, voire une vérité religieuse que l'on a pu découvrir, et respecter les autres. Dans ce cas, on voudra les convertir, certes, mais pas "de force" ; plutôt en cherchant à toucher leur coeur ou leur esprit. Au mieux, cette conviction de posséder la vérité devrait susciter le désir de rencontrer les autres croyants - tout aussi sûrs de posséder "la vérité" - pour organiser des Disputations - la confrontation méthodique des arguments en vue de déterminer qui a la vérité.  +,
Lénine est-il le précurseur de Staline ? +<blockquote>« Au début de 1921, le soulèvement des marins de Cronstadt fut précisément une protestation contre ce régime économique et la dictature du Parti. Quelles que soient ses intentions et sa probité, un parti qui gouverne un pays affamé ne saurait garder sa popularité. La spontanéité des masses s’était éteinte ; les sacrifices et les privations usaient la minorité active de la révolution. Les hivers glacés, les rations insuffisantes, les épidémies, les réquisitions dans les campagnes répandaient la rancune, une sorte de désespoir, l’idéologie confuse de la contre-révolution pour le pain blanc. Si le Parti bolchevik lâchait les rênes du pouvoir, qui, dans cette situation, prendrait sa succession ? Son devoir n’était-il pas de tenir ? »</blockquote> <div style="text-align:right; margin-right:0em;">Victor Serge, « [https://www.marxists.org/francais/serge/works/1947/07/serge_19470700.htm Trente ans après la Révolution russe] », 1947.[[Lien d'oeuvre citée::https://www.marxists.org/francais/serge/works/1947/07/serge_19470700.htm| ]]</div>  +, <blockquote>« Cette assemblée [l'Assemblée constituante], élue avec des listes composées avant la révolution ­d’Octobre, ne pouvait pas refléter le nouvel état d’esprit des masses. Les socialistes-révolutionnaires, qui étaient majoritaires, s’étaient par exemple présentés sur des listes uniques, alors qu’ils avaient scissionné en octobre et que les uns participaient au gouvernement soviétique tandis que les autres s’y opposaient. »</blockquote> <div style="text-align:right; margin-right:0em;">Lutte ouvrière, « [https://www.lutte-ouvriere.org/publications/brochures/1917-2017-la-revolution-russe-pour-changer-le-monde-les-travailleurs-au-pouvoir-97735.html 1917-2017 : la révolution russe] », octobre 2017.[[Lien d'oeuvre citée::https://www.lutte-ouvriere.org/publications/brochures/1917-2017-la-revolution-russe-pour-changer-le-monde-les-travailleurs-au-pouvoir-97735.html| ]]</div>  +, <blockquote>« Cette expression, « dictature du prolétariat  », inventée par Marx, est intolérable aux oreilles de la bourgeoisie, qui impose au quotidien sa propre dictature sur les exploités. Mais cette dictature du prolétariat correspond à un État infiniment plus libre que tout ce que l’on connaît dans la société d’aujourd’hui. Justement parce qu’elle est l’œuvre de millions de femmes et d’hommes qui n’ont aucun privilège à défendre, qui n’ont pas besoin de tout l’appareil répressif dont s’entourent les privilégiés d’aujourd’hui, qui dominent dans un océan de pauvreté. Sous la dictature du prolétariat, les libertés ne sont pas limitées, bafouées, voire complètement déniées par le pouvoir de l’argent. La seule liberté qui est supprimée est celle d’exploiter, mais cette limitation-là, oui, nous les communistes, nous la revendiquons. »</blockquote> <div style="text-align:right; margin-right:0em;">Lutte ouvrière, « [https://www.lutte-ouvriere.org/publications/brochures/1917-2017-la-revolution-russe-pour-changer-le-monde-les-travailleurs-au-pouvoir-97735.html 1917-2017 : la révolution russe] », octobre 2017.[[Lien d'oeuvre citée::https://www.lutte-ouvriere.org/publications/brochures/1917-2017-la-revolution-russe-pour-changer-le-monde-les-travailleurs-au-pouvoir-97735.html| ]]</div>  +,
O
Odannur/Brouillon +Il est injuste qu'un revenu de base soit distribué de façon égale aux personnes riches et aux personnes pauvres. Ces dernières en ont beaucoup plus besoin.  +
S
Sommes-nous en démocratie ? +exclusion de fait des personnes non inscrites sur les listes électorales (15 % du corps électoral), souvent les plus pauvres  +, * hold-up des biens communs au profit des puissances économiques : ** privatisations diverses (des autoroutes, etc.) * Les allers-retours entre cabinets politiques et conseils d'administration économiques (-> conflits d'intérêts et trafic d'influence/lobbying) : ** la plupart des dirigeants des plus grandes entreprises sont passés par un cabinet ministériel : Jean-Marie Messier, Louis Schweizer, Jacques Calvet, Jean Peyrelevade, Michel Pébereau, etc. ** Roger Fauroux : PDG de Saint-Gobain puis ministre de l'Industrie de Michel Rocard en 1988, puis directeur de l'ENA, occupant des fauteuils dans divers conseils d'administration (dont Usinor Sacilor) ** Martine Aubry : directrice générale adjointe du groupe Péchiney, puis ministre du Travail en 1991 avec pour interlocuteur privélégié le président du CNPF Jean Gandois, ancien président de Péchiney * liens affinitaires entre monde politique et économique : ** les « nuits à la Maison Blanche » dans la chambre d'Abraham Lincoln (938 hôtes reçus sous Bill Clinton entre 1992 et 1996) ** cercles divers * milliardaires au pouvoir : ** Silvio Berlusconi en Italie ** Sebastián Piñera au Chili ** 18 millionnaires sur 23 membres du gouvernement de Cameron en 2010 * prix des campagnes électorales * pots-de-vins, affaires de corruption : ** sous la IIIe République : *** affaire des décorations (1884) *** scandale de Panama *** affaire Stavisky *** scandale du trafic des vins *** trafic des généraux *** trafic des piastres ** sous la IVe République : *** scandale autour d'André Boutemy, en 1953 ** sous la Ve République : *** affaire Elf *** affaire Angolagate *** HLM de Paris *** emplois fictifs du RPR *** Urba *** Crédit lyonnais *** Falcone *** MNEF   +, cf. stratégie du "vote utile"  +,
Sommes-nous libres de nos décisions ? +La liberté est ici un synonyme de capacité. Ce n'est pas tant que les hommes ne soient pas libres, mais plutôt qu'ils ne sont pas tout puissants. Si la liberté était la toute-puissance, alors aucun être humain ne pourrait être libre -- et alors la notion de liberté n'aurait aucun sens.  +, Le sentiment de culpabilité individuellement ressenti, de même que le fait que la justice punisse les auteurs de délits ou de crimes, ne peuvent s'expliquer que par la liberté que les hommes auraient de faire une action, ou de s'abstenir, ou bien d'en faire une autre. Si l'on abandonne l'idée de liberté, alors le sentiment de culpabilité et la mission de la justice de punir les coupables deviennent absurdes et injustes. Albert Camus, Réflexion sur la peine capitale : "Si les hommes sont conduits, par les lois de la nature, à faire ce qu'ils font, on ne peut pas les en blâmer, pas davantage que l'on ne peut reprocher à une montre d'être en avance ou en retard." Objection : *Deux phénomènes apparaissent simultanément : d'une part, la justice condamne les auteurs de crimes ou de délits, devant donc les tenir pour libres et donc responsables de leurs actes ; d'autre part, c'est précisément dans la comptabilité des crimes et des délits que l'on peut le mieux vérifier empiriquement que les comportements des hommes sont socialement d'une extrême régularité, ce qui exclut l'idée de libre-arbitre. Le domaine des crimes et des délits est donc celui où l'idée de la liberté est la plus nécessaire, et où elle apparaît comme la plus réfutée. Que la justice condamne les auteurs de crimes ne prouve pas qu'ils étaient libres d'agir autrement ; cela prouve en revanche, avec plus de certitude, que la justice établie a besoin de les considérer tels.  +, Les limites physiques dessinent seulement le cadre à l'intérieur duquel des actions et des choix libres sont possibles. Lorsqu'on avance que des limites physiques nouvelles, telles qu'une maladie, nous enlèvent notre liberté, c'est qu'on confond la liberté et le bonheur. C'est qu'on estime faussement que l'on est libre que lorsque l'on fait tout ce qui nous plaît. La liberté consiste à faire des choix qui ne sont pas tous agréables par principe, mais peuvent même être très pénibles. Jean-Paul Sartre, Cahiers pour une morale (1948) : « Me voilà tuberculeux par exemple. Ici apparaît la malédiction (et la grandeur). Cette maladie, qui m’infecte, m’affaiblit, me change, limite brusquement mes possibilités et mes horizons. J’étais acteur ou sportif ; avec mes deux pneumos , je ne puis plus l’être. Ainsi négativement je suis déchargé de toute responsabilité touchant ces possibilités que le cours du monde vient de m’ôter. C’est ce que le langage populaire nomme être diminué. Et ce mot semble recouvrir une image correcte ; j’étais un bouquet de possibilités, on ôte quelques fleurs, le bouquet reste dans le vase, diminué, réduit à quelques éléments. […] Et d’autre part surgissent avec mon état des possibilités nouvelles : possibilité à l’égard de ma maladie (être un bon ou un mauvais malade), possibilités vis-à-vis de ma condition (gagner tout de même ma vie, etc.). Un malade ne possède ni plus ni moins de possibilités qu’un bien portant ; il a son éventail de possibles comme l’autre et il a à décider sur sa situation, c’est-à-dire à assumer sa condition de malade pour la dépasser (vers la guérison ou vers une vie humaine de malade avec de nouveaux horizons). […] Ainsi suis-je sans repos : toujours transformé, miné, laminé, ruiné du dehors, et toujours libre, toujours obligé de reprendre à mon compte, de prendre la responsabilité de ce dont je ne suis pas responsable. Totalement déterminé et totalement libre. »  +,